ትግርኛ

3.በቲ ጥንታውን ጽቡቕ ጎደናን ተመላለሱ፡ ሽዑ ንነፍስኹም ዕረፍቲ ኽትረኽቡ ኢኹም’። ኣብዚ ናይ መጨረሻ ክፍሊ እንርእዮ ዓስቢ ናይ ጽቡቕ ውሳኔ እንታይ ምኻኑ እዩ። ኩሉ ጥንታዊ ዘበለ ጽቡቕ ዝብል ናይ ዕዉራት መጎተ ንምልዓልውን ኣይኮነን፡ ከምቲ ንነብዪ ኤርምያስ ዝተዋህቦ ቃል እግዚኣብሔር ብግልጺ ኣቐሚጥዎ ዘሎ “እቲ ጥንታውን እቲ ጽቡቕን ጎደና” ክንመርጽ እዩ ዝምዕደና ዘሎ። “እታ ናብ ህይወት ዚመርሕ ተግሳጽ እትሰምዕ እዝኒ ኣብ ማእከል ጠቢባን ትነብር።” ምሳ 15፡31። ሓዋርያዊ ሰንሰለት ዝሓለወ፡ ጽኑዕን ረዚንን ዶግማ ኪህልወካ፡ ኣዝዩ ዓሚቕ ስርዓተ ኣምልኾ፡ ናይ ጾም ስርዓት፡ ጸሎትን ቅዳሴን ኪህልወና፡ ንዘስተውዓለሉ ምራቐ እዩ። እቲ ጽኑዕ እምነት ቤተክርስትያን ናይ ብዙሓት ሰማእታት መስዋእቲ ዝሓተተ ፈታንን ጽንኩርን እዋናት ኣየጋጠሞን ማለት ኣይኮነን። ከምቲ ቃሉ ዝብሎ ግን ንቤተክርስትያን “ደጌታት ሲዖል እኳ እንተተቓለስዋ” ኣየሰነፍዋን። ቤተክርስትያን ከም መርዓት ክርስቶስ ኣብ ቃሉን ኣብቲ ጥንታዊ መገዳን እንተጸኒዓ፡ ምስ ዓለም ኣብ ዋጋ ዕዳጋ ከይኣተወት ጸግኣን ክብራን እንተሓልያ፡ ማሕደር እቲ ኩሉ ዝኽእል መንፈስ ቅዱስ ስለእትኸውን ንኹሉ ማዕበላት ፈንጢሳ መሊሳ ትብርትዕን ትኹላዕን እምበር ከምቲ ብዙሓት ጸላእቲ ቤተክርስትያን ዝምነይዎ ኣይትፈርስን እያ። ናይ ቤተክርስትያን ሓደገኛ ፈተና፡ ቤት ጸሎት፡ ቤት ክርስቶሳውያን ምዃና ተሪፋ ቤት ዓለማውያንን ቤት ፖለቲከኛታትን ኪትከውን ከላ፤ ነቲ ሰማያዊ ንጉስ ሸለል ኢላ ንምድራዊ ንጉስ ክትምብርከኽ ከላ፡ ነቲ ሰማያውን ጥንታውን ሕጊ ገዲፋ ብሓድሽ ዓለማዊ ሕጊ ኪትመሓደር ከላ፡ ግን መገዲ ዕንወትን ብርሰትን እዩ። ኣብ ከምዚ እዋን ሕጊ እንዳፈረሰ እንከሎ ትም ምባል ዕረፍቲ ዝህብ ውሳኔ ኣይኮነን።

ንኹሉ ተጻዊርካ ኣብ ጥንታዊ መገድኻን ሕግኻን ምጽናዕ ግን ካብ ኣምላኽ ዓስቢ የውህብ። ክሳብ እታ ኣምላኽ ዝወድኣ መዓልቲ እትመጽእ ከኣ፡ በቲ ዝወሰድካዮ ውሳኔ መንፈስካ ዕሩፍን ሓያልን፡ እንዳሓደርካ እትሕጎስ ርጉእ ሰብ ኢኻ። ብዙሓት ከኣ ነታ ሓቂ ደልዮም ይስዕቡኻ፡ መጽለልን ተስፋን ህዝቢ ኸኣ ትኸውን። ኣብቲ ጥንታውን ጽቡቕን ጎደና ጸኒዕና ንገዛእ ርእስና ንብዙሓትን ንበረኸት ክንክወን ኣምላኽ ይደግፈና።

ንቤተክርስትያንናን ሃገርናን ሰላሙ ይሃብ!
ን/ክ/ ስነ-ጽሑፍ ኣብ ክፍሊትምህርትን ስብከትን።
ንኡስ ሃገረ ስብከት ሰሜን ኣመሪካ።